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作品相关介绍 中国道教神仙体系

紫夜妖瞳

  一:至尊三清及诸尊神三清元始天尊(也称玉清大帝)

  灵宝天尊(也称太上大道君,上清大帝等)

  道德天尊(也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)

  五老君东方安宝华林青灵始老君(简称青灵始老苍帝君)

  南方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君)

  中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老黄帝君)

  西方七宝金门皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君)

  北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君)

  二:天地日月星宸等诸大神四御玉皇大帝(又称玄穹高上玉皇大帝,昊天金阙至尊玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝)

  中天紫微北极大帝勾陈上宫天皇大帝后土皇地祇五星七曜星君五星为岁星(木星)

  荧惑星(火星)

  太白星(金星)

  辰星(水星)

  镇星(土星)

  北斗七星君第一天枢第二天璇第三天玑第四天权第五玉衡第六闿阳第七摇光第一至第四为魁第五至第七为标合而为斗。

  南斗六星君第一天府宫:司命星君第二天相宫:司禄星君第三天梁宫:延寿星君第四天同宫:益算星君第五天枢宫:度厄星君第六天机宫:上生星君四灵二十八宿苍龙(东):角、亢、氐、房、心、尾、箕白虎(西):奎、娄、胃、昴、毕、觜、参朱雀(南):井、鬼、柳、星、张、翼、轸玄武(北):斗、牛、女、虚、危、室、壁十方诸天尊:东方玉宝皇上天尊南方玄真万福天尊西方太妙至极天尊北方玄上玉宸天尊东北方度仙上圣天尊东南方好生度命天尊西南方太灵虚皇天尊西北方无量太华天尊上方玉虚明皇天尊下方真皇洞神天尊圆明道母天尊:斗姆,北极坎宫三官大帝天官:紫微大帝地官:清虚大帝水官:洞阴大帝降魔护道天尊:亦称高明大帝.祖天师,即道教创立者张道陵真武大帝:亦即佑圣灵应真君.翊圣保德真君.佑圣真君玄天上帝.荡魔天尊文昌帝君:文昌帝君:亦即梓潼帝君.保德宏仁大帝.更生永命天尊.元皇大帝太乙救苦天尊:亦称青玄上帝太乙雷声普化天尊:亦称都天纠察大灵官.王善天君南极长生司命真君:亦称南极真人.寿星.老人星东岳大帝:全称为东岳天齐仁圣大帝,又称东岳天齐大帝,东岳泰山君,酆都大帝三:灵官.太岁诸神及人身中之神灵官:有所谓十天灵官.九地灵官.水府灵官.五百灵官.五显灵官功曹:亦称四值功曹,为道教所奉值年.值月.值日.值时的神城隍:据说由《周礼》蜡祭凡神之一的水(即隍)庸(即城)衍化而来土地:由古代之社稷神衍化而来灶君门神财神瘟疫神四:真人和仙人四大真人(莫生莫死,莫虚莫盈,是谓真人)

  南华真人:即先秦道家学者庄周微妙元通真君:冲虚真人:即先秦道家学者,郑人列御冠通玄真人:据传为文子,姓辛名钘,一名计然洞灵真人:即亢仓子,亦称亢桑子.庚桑子仙人(超脱尘世.有神通变化.长生不死,是谓仙人)

  赤松子:神农时雨师宁封子:黄帝时人赤精子:颛顼时人彭祖:颛顼帝之玄孙容成公:黄帝之师安期生:海上仙人三茅真君:即大茅君茅盈,中茅君茅固,小茅君茅衷许真君:晋代道士许逊北五祖:东华紫府辅元立极大道君王玄甫正阳开悟传道垂教帝君钟离权纯阳演正警化采佑帝君吕洞宾海蟾明悟弘道纯佑帝君刘海蟾重阳全真开化辅极帝君王重阳南五祖:紫阳真人张伯端翠玄真人石杏林紫贤真人薜道光翠虚真人陈泥丸紫清真人白玉蟾北七真:丹阳抱一无为普化真君马钰长真凝神玄静温德真君谭处端长生辅化宗玄明德真君刘处玄长春全德神化明应主教真君邱处机玉阳体玄广慈普度真晤王处一太古广宁通玄妙极真君郝大通清静渊真玄虚顺化元君孙不二八仙:铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅北斗星君亦称天罡,在北方有七星聚成斗形,故名北斗。七星一名天枢,二天璇,三天玑,四天权,五天衡,六闿阳,七瑶光。据称北斗星君主命禄籍,上法九天谱箓,中统鬼神都目,下领荣真兆民命籍,见《云笈七签》。

  左辅、右弼北斗九星之二,北斗七星合左辅、右弼,是为九星。见《云笈七签·日月星辰部》。

  梓潼文昌帝君亦称文曲星,是掌文运禄籍之神。

  寿星也称南极老人星,据称主寿考,见则天下理安,祠之以祈福。

  十二元神十二元神即子、丑、寅、卯等十二支之神,按日轮值。图中各神皆以子鼠、丑牛、寅虎、卯兔等的顺序在冠上圆饰中绘动物形象以为标志。

  天蓬元帅道教列为天之大将,宋代以真武、天蓬、天猷、翊圣为四圣。天猷副元帅道教之守卫神,与天蓬元帅等同列为四圣。

  佑圣真武真武即玄武,原象征北方星辰。道教称为真武大帝、荡魔天尊。

  黑煞将军据称为玉帝辅臣,授命卫时,乘龙降世,与真武、天蓬等列为天之大将。太平兴国六年封翊圣将军,大中祥符七年加号翊圣保德真君。见《事物纪原》。

  八卦诸神八卦神为太乙使者,以乾、坤、坎、艮、震、巽、离、兑八卦以象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。谙神冠上各绘以卦形,以示区别。

  五岳五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳霍山(或作衡山)、北岳恒山、中岳嵩山。东汉以后,由于迷信盛行,认为五岳与天相通,除了兴风雨,主水旱之外,并主官吏仕途,生老疾病。以后道教并以泰山神为东岳大帝,主召魂魄,知人生命长短;以南岳主世界分野之地,兼督鳞甲水族,宋时加封为司天昭圣帝;以西岳主世界金、银、铜、铁、五金之属、陶铸坑冶,兼羽毛飞鸟,唐玄宗以西岳正当本命,封为金天王;以北岳主世界江、河、淮、济,兼虎豹走兽、蛇虺昆虫,宋尊号安天玄圣帝君;以中岳主世界土地、山川、陵谷,兼牛、羊、食稻,武则天尊为神岳,封天中王,后又封帝。四渎即江、河、淮、济,历代皆以五岳、四渎为山川神的象征,唐封四渎为公,宋封为王,元沿之。三官亦称三元,指天、地、水,《云笈七签》卷五六:‘夫混沌分后,有天、地、水三元之气,生成人伦,长育万物。‘道教所奉天、地、水三神称三官,认为天官赐福,地官赦罪,水官解厄。考校天人功过,为司众生祸福之神。

  八仙此处所绘道教八仙为李铁拐、汉钟离、张果老、徐仙翁、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。

  玉女仙人所使之侍女。

   

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