重庆美女--036众星共之（作者小雅）

　　去还是不去呢？

　　想想在北京的时候被她拒之于车外，令我满心欢喜变成泡影，肝火旺盛无处消散！

　　但是不可否认，这个大美女对我有着不可抗拒的吸引力！尽管如此，我还是期待与她发生些什么事。

　　那么我去了会发生什么事呢？还是被拒之于门外吗？

　　唉，此事看来得三思而后行啊---且慢，我记得孔子并不是这么教育我的啊！

　　一般都说做人做事要“三思而后行”，而且都是说老夫子教导我们的。天呢，如果老夫子在天有灵，一定会晕倒.这句话原句是这样的：“季文子三思而后行，子闻之曰：‘再斯可矣。’”原来是孔子在评论季文子这个人，说他做事过分小心，思虑太多，往往都为自己考虑不好.孔子说："再思考一次就可以了."可是现在有人居然理解成：孔子说："要再思考一次才可以."意思是说，季文子三思而后行还不够，要再思一次才可以行.唉，这也要怪孔老兄，你老兄说话也不加个标点，同样一句话，可以被理解成完全不一样，更厉害的是能盛行于世而不被修正.然后老师传学生，学生长大变老教小子，这样一代一代误导下去.季文子姓季孙，名行父，谥文，是鲁国的大夫。做事情过分的小心，过分的仔细。“三思而后行”，一件事情，想了又想，想了又再想叫“三思”。孔子听到他这种做事的态度，便说：“再，斯可矣！”这句话有两种解释，从前老学究们的解释认为：“做事情要特别小心，孩子们，想三次都不够，孔子说‘再斯可矣！’还要再想一次哪！”这种解释是不对的。其实，孔子认为他想得太多。作人做事诚然要小心，但“三思而后行”，的确考虑太多了。

　　学过逻辑就知道，学过《易经》的道理更懂得。世界上任何事情，是非、利害、善恶都是“相对”的，没有“绝对”的。但是要三思就讨厌了，相对总是矛盾的，三思就是矛盾的统一，统一了以后又是矛盾，如此永远搞不完了，也下不了结论的。所以一件事情到手的时候，考虑一下，再考虑一下，就可以了。如果第三次再考虑一下，很可能就犹豫不决，再也不会去做了。所以谨慎是要谨慎，过分谨慎就变成了小器。大家都有几十年的人生经验，过分小心的朋友，往往都犯了这个小器的毛病，小器的结果，问题就多了。

　　所以孔子主张，何必三思而后行，再思就可以了。

　　综上所述：男人，就是要果断一点！

　　所以，我决定去了！

　　*****

　　正在想着，玲珑嗔道：“你想什么呢？”

　　我这才想起正陪着玲珑买麻花呢！心中充满了歉意，玲珑如此乖巧，已经答应做我女朋友了，我为何还在想着其他女人呢？

　　唉，男人啊！

　　在瓷器口转了一天，玲珑很累了，从瓷器口回来的公交车上，就枕着我的肩膀睡着了，我自然的搂着她，看着她安静的呼吸，忽然有种想永远痛爱她的感觉，就像痛爱自己的妹妹一样。

　　回到了家里，想着安琪内媚的身体，心里直痒痒。

　　我来重庆不就是来泡妞的吗？女人自然是多多益善，只是如何处理安琪和玲珑的关系呢？以后女人越来越多，如何处理身边很多女人关系的难题呢？

　　百思不得其解，还是向孔老兄问下吧！

　　于是我躺在床上，开始一句一句的背论语，当我背到这句“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”时，眼前一亮，激动的一个鲤鱼打挺坐了起来！

　　孔子这句话是说：“以道德教化来治理政事，就会像北极星那样居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围似的得到拥护。”

　　（北辰，即北斗星。为政：治理政事。以：用。为政以德，是说以道德来治理国家，即德治。北辰：北极星。所：方位，位置。共：“拱”的通假字，环绕的意思）

　　孔子这里是讲从政当官的原则，并且拿北斗星和其他星星的关系来做比喻，说明德治国家为本，其他的都必须围绕着这个根本来施政。

　　我之所以眼前一亮，在于我想到一个词“小星”！

　　咱们古代有一个专门的称呼给小妾，叫作“小星”（九十多年前国学扶轮社印行的《香艳丛书》中，就收有古人写的一本《小星志》，专为古代著名的小妾树碑立传的），孔子这段话在两千年前说的，这里的众星肯定不是在说“众女人”，但是却给我一个启发：我为何不能理解为“众女人”呢？

　　这样一来，孔子的这句话就可以解释为如何处理众多女人关系的问题了！

　　孔子说：“从政要有从政的品德，比如一家之主的男人，有款有派地稳稳当当地坐在自己位置上（居其所），其他女人们就会自然的围绕在你的周围，拥护爱戴着你。

　　作为一个风流的男人，重点中的重点，就是要严格做到“居其所”，即稳稳当当地坐在像北斗星一样的位置上，不能够为任何女人而动心，既不对某个女人过分亲昵，也不对某个女人过分冷淡，保持暧昧的关系，让女人们爱之恨之，盼之念之，弃之又不舍之，就像星星一样，围绕着你。

　　而你所要做的，就是要努力把自己变得更加优秀，然后理所当然的享受着趋之若鹜的女人即可！

　　未完待续，欲知后续情节，请登陆www.zhulang.com，章节更多更新更快，支持作者，支持正版阅读！