第五部分 爱之,能勿劳乎? 055 里仁为美
大俗小雅
重庆美女--055里仁为美(作者小雅)
(此节为一位支持本人、但是本人却不知道如何称呼的朋友而更新!)
我忽然想起来了,余莎是受过情感的伤害,我这话可能无意中刺中了她的心事,所以她才会露出忧伤的神情。
想到此处我大呼不妙,本想把他逗乐的,现在却把她弄哭了,这个时候跟她提同居的事,她不一巴掌拍死我才怪!
赶紧找个法子补救啊!
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我叹口气,说:“唉,爱情总是这么难以琢磨,所以在爱情的世界里,每一个爱情都是那么的精彩!爱情虽然难免会叫人受伤,但是爱情更是甜美的!子夏的爱情故事在孔子的指导下顺利的进行!”
语气一转,轻松的说:“在美女的支持和鼓励下,子夏努力学习,终于学而优则仕,成为莒父宰,也就是鲁国的一个城邑的执政官(子夏为莒父宰),子夏学有所成,又功成名就,终于抱的美人归!”
余莎冷哼一声,说:“你以为这样就是幸福吗?”
我立刻接口道:“是啊!幸福来的确实很艰难!”其实我知道余莎所说的“幸福”不是下面我所说的“性福”,但是如果按照她的思路谈论下去,必定谈及男女情感,肯定是出苦情戏。所以我就按照自己的法子,把她的思路岔开。
于是我换了点深沉的语气,继续说:“话说子夏与美女洞房花烛夜,本该夫妻和谐之乐,哪知子夏初经人事,只知道横冲直撞,一触既泄,弄得美女上不上下不下,十分恼怒,一脚把子夏踢下了床!子夏羞愧难当,自信心受到空前的打击!坐在地上哭泣半天,忽然想起师傅孔子,当即连鞋子都没穿,就半夜三更的跑到孔子家问‘政’!子夏对孔子哭诉说:‘非不说子之道,力不足也!’老师啊,我是个品学兼优的好学生啊!我上课认真听讲,对于你传授的知识一直用心学习,不是我不努力去取悦她,实在是我的‘能力’有限啊!”
我到最后装成哭腔,说“我的能力有限”时,余莎终于忍不住噗嗤一声笑了出来。
带雨梨花!
我的脑海里立刻蹦出了这个词!
余莎的眼睛里还含着雾水,但是娇艳的脸颊笑靥如花。
余莎见我呆看着她,脸色骤的变冷,板着脸骂道:“狗嘴里吐不出象牙来!”
我抑制心中小鹿乱跳,拿起茶杯,故作平静的说:“孔子抚摸着子夏的头,语重心长的说:君子不器!(按照前述,器是生殖器)男人不要注重自己**是大或者是小,重要的是要对自己有信心!我告诉你秘诀吧!‘无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成’,夫妻之乐,就在于持久与和谐,务必使双方都达到愉悦的目的!因此,不可求快(无欲速),不可只顾自己享乐(无见小利),速度快容易早泄,贪图自己享乐而不顾对方的感受,则会使女方难过,又谈何夫妻和谐之乐?”
“一语惊醒梦中人!子夏恍然大悟,重新树立起自信,乃回。次日回拜恩师,孔子问曰:尔,何如?子夏曰:近者说,远着来(使身边的人感到愉快,使远离的人靠近)!这意思就是说:俺搞定了!师徒二人会心而笑。”
“孔子经历了子夏的爱情故事,感受到爱情的味道,于是提笔写下一段话,说:兴于诗,立于礼,成于乐!意思是说,美妙的爱情啊,因为美妙的诗而产生;美好的姻缘啊,因为美好的婚礼而结成;但是,最终能不能幸福的生活在一起,还是要看有没有和谐的‘性福’啊!”
余莎的脸色一直在变黑,听到此处终于忍无可忍,低声怒吼:“闭嘴!”随即一记暴敲打在我的头上。
“呜呜,好痛啊!“
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默默吃着饭,我开始酝酿感情。我觉得对于寻常的原因,根本打动不了余莎,唯一可行的就是利用女人的同情心!我要把自己说的很凄惨,很悲伤,生活对于我十分的艰辛,令我濒临死亡!我要让她相信,她帮助了我就是在帮助这个世界和我一样悲惨的人,她这样做是必须的,是伟大的!否则将会一辈子受到良心的谴责!
我使劲挤出两滴眼泪,装出一副可怜样,然后抬头楚楚可怜的看着她,准备开口。
余莎却在此时,忽然把筷子竖起来,说:“子云:食不语,寝不言。”
啊!
我的眼睛瞪着她,嘴巴惊讶的怎么也合不上。
这个情节不在我的设想,她这一句话把我酝酿的感情一下子全部堵回肚子里!
我相信我的表情当时肯定特别的糗。
但是,我的脑子在一瞬间也就想明白了,余莎必定是知道我请她吃饭,肯定是有事相求与她!所以她想堵住我的话题,既不帮我,又能白吃我一顿饭!
哼,遇到别人,大概知难而退了吧,但是遇到我,我叫你吃不了兜着走!眼睛一转,顿时计上心头!
我献媚的说:“食不语,寝不言,这句话出自《论语•乡党》。师傅,我发现你对论语已经很有研究了,相信只要你坚持不懈的努力下去,十年八年的就会赶上我了!”
余莎说:“不要以为就你一个人懂论语,论语也没有什么难懂的!”
我顺杆往上爬,赞美道:“是!是!像师傅这么聪明,论语自然不是什么难懂的!但是我研究论语这么久了,却始终有一句话不明,请师傅不吝赐教!”
余莎惊喜的说:“你也有不明白的地方?”
嘿嘿,好奇害死猫!美女上钩了!
我压制心中的狂喜,谦虚的说:“弟子愚昧,恳求师傅点拨!”
不料,余莎忽然眯起眼睛,警惕的说:“你都研究十几年了还不明白,那我就更不明白了,所以还是不要问我!”
汗!
这丫头太鬼灵了!
我叹气道:“一个人想问题容易走进死胡同,走火入魔,子云:攻乎异端,斯害也已!这句话困扰我多年,令我食不下咽,睡不安逸。师傅聪慧,或许能够拨云见日,救我与水火之中啊!”
余莎小心翼翼的说:“到底是那一句啊?你且说出来听听。”
我心中一喜,忙说:“《论语-里仁》篇第一段子曰:里仁为美,择不处仁,焉得知?”
余莎奇道:“这段话不是很容易理解吗?孔子说,居家,选邻里有仁德知风为佳。选择住地,不在仁厚之处,怎能算得上聪明呢?”
我拍手叫好道:“原来如此!原来如此!师傅的话令我茅塞顿开啊!又如黑暗中的一盏明灯,指引我迷茫的人生啊!”
余莎疑惑的看着我,说:“这句话书上就是这么解释的啊,值得你这么大惊小怪?”
我大手一挥,斩钉截铁的说:“不!你的解释让知道了选择住处的重要性!我终于知道自己为什么这么愚昧了,是因为我没有选择一个能够让人学习的好环境!”
我接着一鼓作气的说下去:“以前我一味的追求自身的努力,却忽略了环境的影响!其实君子的居处也是同样重要的,孔子在《论语》中多次谈到‘难矣哉’:‘群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!’‘饱食终日,无所用心,难矣哉!’在孔子看来,这都是‘小人’环境下的庸碌状态。而这也正是我目前的状态啊!”
“俗话说的好:染缸里拽不出白布来!所以,孟母三迁,终于教育出孟子!古人云:近朱者赤,近墨者黑,所以历史上变节的人数不尽数!《三国策》说:物以类聚,人以群分,所以---”
“所以什么?”
我深深吸了口气,慢慢的说:
“所以,我,想跟师傅您,住在一起!”
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