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第一卷 成长 第四章 师父

宝塔重光

  形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练,天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。“勤学苦练”苦,并不是“傻”的意思,而是说:练功时,第一,不要怕吃苦;第二,要苦思。

  *********************************

  张默和博文出差还要好一段时间才能回来。

  接下来几天,霄遥细心的照顾妹妹,暗自把月影的作息规律记在心上。

  半夜,霄遥听着月影均匀的呼吸声,猜她已经睡着了。霄遥悄悄地爬下床,开始做每天的功课。从他的小书包里,拿出一本书开始研读。这是他在地狱谷学习的时候,印度师傅教给他的功课。

  张驰从小就给儿子灌输一些思想,“霄遥,你注定是个领导他人的领袖,下一个张老板就是你。”

  “你现在小,还不知道,在道上混的人多不容易,有多少人年纪轻轻就见了阎王,一辈子混不出样来的大有人在。我以前跑毒品,什么样的都见过,在道上死了的不计其数。你能托生做我的儿子是多大的荣幸,上辈子修来的福分。”

  “生下来就是党魁,普通的地皮小头头不知要比你低多少个档次,他们即使再有资质,这辈子也不会做到你这个位置。他们熟悉的打打杀杀,只是你所掌握的一个很小部分。而你掌握的手段,见到的视野他们永远都不会知道。等你长大了,领导的不是小小的黑帮,是纵横几大洲的生意。”

  ‘儿子,以你的资质,再加上努力学习,老爸有生之年即使不能主宰一切,你也能。’霄遥听到这些话,小小的身子里翻腾着疑惑、痛苦的岩浆。但是,资质就是资质,他无论心里有多反感,都能不动声色,继续听下去。

  虽然霄遥没有上过学,但是在地狱谷,学到的东西不比其他孩子少。霄遥的父亲张驰常为自己年轻没有机会好好学习拳脚功夫感到深深遗憾,现在年纪大了,也没有机会再学了。所有的华人父母大概都有这样的习惯,把自己无法实现的愿望寄托到下一代的身上。为了让他的宝贝儿子没有这样的遗憾,他给自己的接班人请了很多有本事的老师。光是武术、竞技、枪法方面就有三个,一个教霄遥中国武术,一个美国人,教小家伙枪法,还有一个印度老师教他卡拉里帕亚特搏击术。

  霄遥很小就在父亲严厉的管教下学习,小小年纪竟然没有对这些东西感到憎恶,真是一个奇迹。不但如此,他似乎对于这些东西有着独特的天赋和悟性,骨子里对于狡诈、阴狠、毒辣有着狂热的喜好和热爱。

  *************************张驰说得好,做老板的既要有头脑,又要能自保。他说的能自保,标准不是一般的高。所以霄遥从小被逼着学各种各样的功夫,痛苦难当。他咒诅自己为什么要生在这个世上,为什么要成为张驰的儿子。叛逆的孩子痛恨过后。如牛人说:生活就像××,如果没办法逃避,那就享受吧。后来霄遥习惯成自然,或者是天性使然,他开始喜欢学。

  霄遥对于自己的三个老师都是很尊敬,特别是对那个穿这印度长袍的古怪老头,敬重有加。这位印度师父有一个特别长的名字,可能印度人的名字都比较长,有的时候长到A4纸能打一行。霄遥知道师父的部分名字叫沙门佛陀先那(Buddhasena,以下简称沙老师)。出身于印度最上等的阶级婆罗门。

  沙师父博学多才,他的学识涉及哲学、历史、语言、数学、生物、地质、物理、机械、神学、法学、外交等领域。并在每个领域中都有杰出的成就。尤其精通古印度教教义、文字、精义的研究。从印度教中起源的卡拉里帕亚特搏击术不过是沙师父的业余爱好。

  沙老师大部分时间教给霄遥印度传统的卡拉里帕亚特搏击术。中国人常说“天下功夫出少林”,又说少林功夫实为天竺僧达摩所传。据《高僧传》载,达摩是南天竺香至国的王子。达摩来到登封少室山,面壁九年,即为卡拉里帕亚特修持的瑜伽功。他所传易筋经,其内容与卡拉里帕亚特功夫亦有许多相同之处。霄遥不断比较中国师傅和印度师傅所传功夫的相同之处和不同之点,揣摩而得。在修为上稳扎稳打,开始时进步不很明显,学了两年后,较比同龄学武的孩子却要强了好多。

  除此之外,沙师父喜欢教霄遥梵语。虽然两个人通常交流用的都是英语,学不学梵语不影响两个人的沟通,但是老头却坚持要霄遥好好学习梵语。好在霄遥是个十分好学的孩子,对于这门晦涩难懂的语言倒也能够接受。

  ************************人生很神奇,缘分很神奇。“素未平生”却能熟悉相对,这是缘分的神奇!霄遥认为茫茫人海能与沙师父相识是非常的不易。沙师父以一颗仁爱的心教给霄遥很多人生道理,这是父亲张驰没有告诉自己的。在霄遥的心中,沙师父像一个父亲。能遇到沙师父,这是天意,这是上天的旨意。没有理由,没有预知和前奏,可遇而不可求!

  沙老师本是一个不问世事、一心向佛,清心寡欲的修行者。对于搏击、道术甚是喜爱。由于痴迷于技艺道法,对寺院中的一件镇寺灵物爱不释手,最后竟一时起了贪念,携宝物逃离寺院,漂流在外。而在印度,一旦婆罗门阶级做了错事,就会被贬为贱民,为其他四个阶级所不齿。沙师父离开寺院,只有在外面流浪。

  有一次,张驰到欧洲办事,偶遇这个流浪的沙师父。张驰敏锐地意识到这是一个了不起的人物,极力遂劝说他留到集团里。当沙师父大概知道张驰的身份,他说什么也不愿意去集团。张驰礼贤下士,答应沙师父呆在集团里,可以不参与集团事务。所以张驰从不吩咐沙师父做任何事,对这个老师傅十分尊敬。作为报答,印度师傅全心全意的教霄遥本领。

  在霄遥眼里,世上有两个人是真正了不起又很神秘的,一个是爸爸,一个是自己的老师。爸爸运筹帷幄,机智果敢,足智多谋,叱咤风云,在霄遥眼里,他几乎是个无所不能的人。老师淡泊修身,宁静致远,博学多才,这是一个真正超越世俗,德才兼备的人。

  每当霄遥偷偷看到沙老师在自己的静室中,面壁痛悔的样子。霄遥就会想到张驰,他的爸爸深爱自己的妻子,却因为做错事,失去了爱妻。夜深人静时,独自望着妻子的照片发呆。这两个人多么相像啊,正是因为他们表现出了不为人知脆弱的一面,才让原本神秘、高不可攀的神在霄遥心里多了一些温暖的色彩。

  沙老师对于集团的事物虽然不感兴趣,但是对聪颖好学的霄遥万分喜爱。特别是这个孩子,不仅继承了张驰的聪颖、果断、悟性、叛逆,还有张夫人的善良、仁慈的美好品德。常常在沙师父感到孤苦、悔恨时,霄遥用孩子特有的天真和善良的话语来安慰他。让老头的孤苦的心里感到些许慰藉。他是个和尚,一生没有结婚,但是很喜欢孩子,特别是象霄遥这种聪明绝顶,个性矛盾复杂的孩子。他有时默默看着霄遥“孩子,如果你的父亲不是张驰,你会在阳光下过着正常人的生活,凭你的才智,一生会成就非凡。”

  “师父,爸爸说我以后我一定可以成就一番伟业。”这时候沙师父总是摸着霄遥的头,望着窗外的阳光,看到的却只是黑暗,生活在黑暗中的一株树苗。不管怎样,他喜欢霄遥,决定将自己一生所学倾囊而赠。

  师徒的缘分虽然美好,但是好景不长,因为长期忧郁,印度人得了很重的肺病。以张驰的意见,马上请世界上最好的大夫来给印度人治疗,或许能够治愈,即或不然,至少生命可以延长。但是老头倔强得很,抱着必死的心,似乎不想再在世界上停留。倒用病痛折磨自己,只想着离开这个忧苦的驱壳,以请求佛祖原谅他的过犯。

  (注:印度社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个阶级。在古代印度被称为种姓,即印度的种姓制度。婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权,占卜祸福,垄断文化和报道农时季节,在社会中地位是最高的。各个种姓职业世袭,互不通婚,以保持严格的界限。不同种姓的男女所生的子女被看成是贱民,或叫不可接触者,贱民不包括在四个种姓之内,最受鄙视。今天,在印度仍然保留着种姓制度的残迹,受压迫受剥削最深的贱民达几千万人。)

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