一谈到路永听,刘涛直摇头,觉得自己真是毫无办法,现在一进村子,这小子一看到刘涛就粘了上来,“领导来了,给领导问好,领导今天有什么指示要传达的啊,可以直接告诉我,我可以去转告给大家。”
“找村长啊。”孙小天说道,就不相信全村就路永听辈份最长,这样的村子里,村长的辈份也不低。
找村长有什么用,村长叫做路里清,也是四十多岁,辈分比路永听小,有些时候,说话没有多少人听。年龄大辈份大的人,也不愿干村长,路永听都说了,实在不行,我可以干村长,我来带领大家共同致富。
孙小天嗯嗯几声,他知道,刘涛碰到的不是一般的难啃的石头,但直觉告诉他,啃下这块石头,能扭转所有人的想法。
“这家伙没结过婚吧?”孙小天问道。
刘涛摇了摇头,这家伙结过婚,还有一个孩子,因为爱发酒疯,老婆跟他离婚,带着孩子走了。
“你来就是想跟我说这事?”孙小天问道,“我给你的意见,啃掉这块石头,你的工作就会很好做。”
“我要跟你说的,不是这事,我听大军说了,你找到了你老爸的画版,是不是?”刘涛问道。
不知道怎么,孙小天突然觉得有点点沮丧,沮丧是父亲对于画版的态度,按照父亲以前的性子,那些画版,父亲是不会愿意扔掉的。
“你我父亲的师傅,叫邵尔杰。刘涛说问道,“我记得是从海市来的老师。”
孙小天只听过父亲说过师傅一次,父亲说,邵尔杰把武山版画挖了出来,接着,该由父亲来保护,没错,是保护,上世纪八十年代中期,谁都没有想到发扬光大,只想到保护。
说心里话,孙小天以前对于保护版画,一点点兴趣都没有,现在,他却想保住画版,更准确的说,他想保住父亲对于画版的兴趣。
这也许是一种感情的表达。
“叔叔跟大军说了,这些版画,诱惑太大,当年,为这些版画,叔叔付出了太多的东西,甚至把很多压力,带给了你。”刘涛看着孙小天,“老人家,似乎有点点懊悔。”
父亲老了,孙小天心道,父亲开始追悔曾经的行为,这就是明证。
“我想对你说,千万不要把这些画版给扔了。”刘涛说道,“还有,我问过我爸,邵尔杰究竟是一个什么样的人?”
在五十年前那个混乱的年代里,邵尔杰从海市被下放到武山镇,他以前的职业,是一个物理老师,被发配到武山镇里的模具厂上班,邵尔杰平时没事时,喜欢雕刻一些东西,武山镇这里山多,树也多,他雕刻的,主要是一些人物的雕像,比如关公,又比如寿星——也就是道家的南极仙翁。
但是这也不行,邵尔杰是被下放到武山镇的,是要来接受贫下中农教育的,怎么还能雕刻一些封建迷信的东西呢?不仅邵尔杰受到了批判,当时生产工业模具的模具厂委,还专门开会讨论这个事。
要说邵尔杰这个事,也是一个倔到极点的人,开会时只说了一句,我是来到群众之中受教育的,即然这样,我就雕一些群众们热爱的东西,我没错。
会议上也没有人说什么,但是不允许邵尔杰再雕木像了。
于是邵尔杰,开始雕刻画版。
武山镇的版画,据说兴起于唐末五代,但武山镇的版画,不属于南派,也不属于北派。而是单独的一派,楚派。
武山镇,在战国时属于楚地,楚地民风彪悍,从另一个角度来看,却带有一点点浪漫主义风格,就是不按照传统方法出牌。
其他地方的版画或年画,讲究的是喜庆,在节庆日里面,让人们看到了,有一股节庆的快感,但是武山镇的楚画,风格却绝然不同。
武山镇版画有三个特点:不同一般版画的色、人、事。
颜色要鲜艳,能够突出人物的性格。南派和北派的版画中,色调较柔和,淡粉、紫、淡青,这些颜色,是他们版画的主打色。
但是楚画不是,楚画的颜色,讲究的是鲜艳,利用颜色的对比,带来人物的立体感,深红,深黄,深蓝色,这些在其他版画中不太常见的颜色,楚画使用的较多。对于棕黄和淡黄色,除了在偶尔的人物衣物中点缀之外,楚画几乎很少使用。
人物,是版画中的主角,在中国各地的版画中之中,人物无非有几种,儿童、历史人物、传说人物。
年年有余,就是儿童抱着鱼的画面;寿星献桃,就是大头的传说中的南极仙翁,手捧寿桃的画面,当然,寿星翁旁边,还有几个顽皮的、梳着小强头型的古装儿童,这是传说人物与儿童的结合。
历史人物,最多的当然是关公,传统年画使用不多的红色,主要用在关公和钟馗的脸蛋上,
楚画的人物,只有一种,就是真实的历史人物。
王琳,是南北朝时期南朝梁的名将,陈取代梁之后,王琳归国无门,投降北齐,死于寿州,王琳的版画,只有楚版画中才有,孙小天见过一幅。
只见王琳短须长甲,右手扶剑,站在城墙之上,他的脸色是淡黄色的,双颊微红,那是风吹的原因,只见城墙之外,襟旗飞扬,陈国大军横列。
陈军士兵的铠甲、枪戈,都清晰可见,楚画的工艺,就是写实。
这就是著名的楚版画王琳守寿州,这是一套四副的画,描写了王琳守寿州又兵败被杀的情景。
伍子胥渡江,也是楚版画的代表之作,版画中的伍子胥,已经过了江,弯腰向须发皆白的船夫致谢,左手托住自己的宝剑,准备递过去当酬金。
伍子胥的右侧,白发船夫昂首站立,右手倚着船橹,左手虚推前方,做拒绝的模样。在伍子胥渡江这版画之中,船夫的英勇之气,伍子胥亡命之时的卑微都被彻头彻尾的展现出来。
第三点,事件。
传统版画中,对于事件的描写,是很淡的,这似乎也是无奈之举,传统的版画,一般用于节庆、祭祠、造屋、开光、塑绘、祈福。在这些的情况之下,必须要减少对于事件的依赖,比如你造个屋,用个关公的版画就可以了,红脸骑马的关公手持青龙偃月刀,按照说法,即可避邪,又能生财。
但是楚版画,每一副版画,都会对应着一段历史事件,这大概是武山的楚版画精髓,也是武山版画与其他版画最大的不同。
打击盗版,支持正版,请到逐浪网 www.zhulang.com 阅读最新内容。打击盗版,支持正版,请到逐浪网 www.zhulang.com 阅读最新内容。 当前用户ID : , 当前用户名 :
loading