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第四章 修炼仙法 伏羲八式

　　意念对于修仙者或是修真者和修神者都有其非常重要的作用。对于修佛或是入魔者也同样有着非常重要的作用。因为法术的运用主要就是依靠意念来完成的。至于魔法和咒语达到一定境界后也可以不用念诵出来，直接用意念来完成。

　　诛仙指的使用也是一样，要用意念把仙气聚于五指，然后通过五指把仙气转换并释放出来。诛仙指大致分为两种使用方法，一种是中指和食指并拢释放，另一种是拇指压住其它四指，依次释放，可以连续释放4次，或者更多，但是威力要大打折扣。第一种威力最大，施放距离也最远。还有一种释放方式，类似于一阳指，一般人人为那是一种骂人的手势，使用时应注意。这时有人要问了，那么无意识的释放会不会造成伤害，或者是你玩弄手指时会不会释放出仙气啊。怎么说那，这两种情况确实存在，对于和自己平级或是高于自己等级的人来说是不会造成多大的伤害的，对于低于自己等级的人来说伤害就难免了，至于造成多大的伤害那就不好说了。举个例子吧，火系的朱雀或是火凤凰，除非她刻意压制自己的身上的火焰，否则一般人是不敢近身的。有意识和无意识并没有绝对的分别，所谓无中生有就是这个意思。

　　这所有的问题解决了，接下来就是试炼了。这里是孙天行的修炼场所和卧室，当然不行，于是孙天行就到小溪旁试炼。孙天行一边翻飞，一边使用诛仙指射向小溪里，顿时青烟四起，接着连岩浆都射出来了。孙天行吓了一跳，连连躲闪。灵儿个小丫头片子也不知道跑哪去了，自己这么大的动静竟然不知道，算了管她那。

　　折腾了这么长一阵子，孙天行觉得有必要看看如何使用法宝。法宝的使用属于驭物，一般的修真者都可以使用。不管你是驾驭法宝也好，还是驾驭飞剑或是其它的宝器都有两个动作，那就是释放和回收。法宝和飞剑或是宝器它们的质量都非常的好，威力也相当的大，甚至还有加成的作用，所以回收是必须的。那么释放法宝驾驭法宝依靠什么那，仍然是意念，依靠意念驱使法宝攻击对方，法宝一般情况下不具备长时间和自动的攻击敌人，所以需要通过意念回收，然后再驱使法宝攻击对方，如此循环。除非通灵或是通神的法宝和天人合一的法宝才具备自动攻击和长时间攻击。知道了这些，孙天行就用小溪边的石子当法宝操练起来，石子飞来飞去，一会击向小山包，一会又飞回孙天行的手中，释放时间大约2秒钟左右。也就是5秒钟左右法宝完成一次攻击并回到自己手中。（这个时间只是概数，主要是孙天行初次试炼和模仿法宝的操作而已。威力小的法宝时间应该会有所减少，威力大的法宝驾驭不了也有可能，或者时间稍长一点罢了。至于非通灵的物品或者物体，基本不受时空限制，当然也并非无限制。）

　　试炼完之后孙天行就翻看着其它三部奇书，《道德经》讲的是万物的起源，生成与发展。其中有许多脍炙人口的句子。《黄帝内经》讲的是阴阳和五行的理论，以及人类的一般规律和对于一般疾病的治疗和预防。里面也有很多经典的话语。《易经》讲的是八卦的理论，以及由八卦衍生出的六十四卦。但是八卦的理论是建筑在阴阳的理论之上，且又隐含五行的理论。它包含了天地人事物的一般规律，人们称之为“众经之首”一点也不为过。看到这里，孙天行突然想起了一个人，他就是八卦的创始人人皇伏羲。并且在人间孙天行（孙炫）还看到了一部电视剧《天地传奇》，讲的就是他。他依靠八卦的理论自创了一套神功，孙天行称之为《伏羲八式》，击败了会《四海神功》的冒牌玉帝。

　　《伏羲八式》的创立在于对八卦的领悟。乾为天，坤为地，乾西北坤西南；震为雷，巽风木，震位东巽东南；坎水雨，离火日，坎北离南；艮为山，兑为泽，艮东北兑位西。乾为父坤为母，震长男巽长女，震中男坎中女，离少男兑少女。“天尊贵在上，地卑贱在下，乾坤的位置就确立了。卑贱高贵排列顺序，贵贱的地位就明确了。天动地静有一定规律，阳刚和阴柔就判然分明了，人以类聚，物以群分，吉和凶就产生了。在天上形成日月星辰等天象，在地上形成山川草木等形体，变化就显现了。因此刚柔相互作用，八卦相互推移，用雷霆鼓动，用风雨润泽，日月往来运行，寒暑相互交替......乾创始万物，坤养成万物，乾以其平易让人了解，坤以其简约形成功能。平易就容易了解，简约就容易顺从，容易了解就有人亲附，容易顺从就可以建立功绩。有人亲附可以持久，建立功绩可以光大，持久是贤人的品德，光大是贤人的事业。因此，明白乾坤的平易和简约，就掌握了天下的根本原理。掌握天下根本原理，就能在天地中确立阴阳刚柔上下贵贱的位置。”

　　一阴一阳相互变化叫做道。阴阳变化而生生不息叫易，通晓变化叫事，阴阳转化不可测知叫神。

　　《伏羲八式》的奥义和精髓在于借天地万物的力量为我所用，施展八式要求循环不已，生生不息，虚虚实实，实则虚之，虚则实之。最高境界便是能够施展出雷属性的九天神雷，火属性的离火焚天，冰属性的冰封千里，风属性的巽风分神（此技能为秘术，已成为传说，据说可以分割身体，包括体内五气，元婴，甚至元神，元灵，当然也包括头顶的三花，以及罡气，罡体，金身和法身。），金属性的开天辟地，木属性的缠绕之术，土属性的土盾之术或土遁之术，还可以幻化万物，和各属性的遁形之术。步法要求踏北斗，阵法要求八卦阵，罡气八卦图，既可以作为攻击使用，也可以作为防御使用。达到至境还可以施展身外化身。这种技能属于综合性的，你的综合性技能越高，施展的威能就越高，综合性技能越多就越富于变化，技能搭配也就越好。这种技能属于高级技能，普通的人修炼那只能是似像似不像。

　　而以目前的孙天行来修炼《伏羲八式》有些勉强，原因就是，孙天行仅仅会一种技能诛仙指，法宝有所掌握，还不会步法，步法只是太上老君提到过，而孙天行还没有真正掌握和使用。但是他的奥义和精髓确是可以模仿和修炼的。于是孙天行就开始修炼迷踪步，但是这名字实在是太俗了，孙天行以后就直接唤做逍遥步了。“心守灵台，万物更新，无物无我，融于天地。”孙天行一边念着口诀，一边开始了修炼。当孙天行掌握了要领，意识引导身体，身体要出于本能配合意识，当身心合一之时，孙天行就用意识引导身体达到自己想要的位置。没想到挺简单的，大概过了一个时辰，孙天行就可以像鬼魅一样闪现在山洞各处了。学会了逍遥步配合遁形术，孙天行就开始研究八卦阵法。八卦阵的运行并非毫无规律，而是确实有一定的规律可循的。天地变色，星辰无光，风起云涌，雷电交加，水涨船高，火光冲天，水漫金山，一片汪洋，这是最基本的常识。刚开始修炼可以遵循这样的步骤，但是对阵敌人，就不一样了。那可以灵活应变，可以主动引导到自己有利的方位，然后给予最强有力的攻击，或是因敌置宜，尽可能回到最佳位置，保证自己的防御足够高，以能抗住对方的攻击。八卦阵可以单独使用，也可以成双使用，或是三人或是八人来维持。人越多，防御和攻击的加成就越大，若是等级相同，加成基本就是翻倍。若是以多对多的话就复杂了一点。若是八卦阵配合五行属性之人使用威力就更大了。因为八卦阵并非只是简单的步法而已，八卦八卦顾名思义他的位置才是最重要的，因为每个位置都有他自己的属性，因为各属性都具有相生相克的能力，所以使用恰当，将会克敌制胜，使用不恰当，也会增别人威势，灭自己威风。学会了八卦阵的使用方法，孙天行就可以使用逍遥步踏八卦阵来对敌了，结合柔能克刚，弱能胜强，以及五行理论对付敌人就不会太吃亏。诛仙指属于阳刚，阳刚属于金属性，金克木，至刚至阳可破防御，心中有了这些想法，就开始了修炼。大约半个时辰也有些驾轻就熟了。

　　所谓八式，是有招式的，所以首先应该突破八字诀，即以乾坤为首的八卦八字诀了，然后才是综合性运用所应达到的标准了。

　　首先应该突破的是乾字诀，乾字诀第一式，潜龙在渊，强调的是隐忍待机，不可妄动；第二式初露锋芒，强调的是发现战机，可以一试，第三式，气贯长虹，强调的是积蓄实力，等待破绽，第四式风起云涌，强调的是山雨欲来风满楼的情形，第五式飞龙在天，这一招强调的是所处的位置极佳，可以全力以赴的攻击，第六式亢龙有悔，强调的是见好就收，或是危机将至，不要置自己于死地，第七式否极泰来，强调的是化被动为主动，第八式万佛朝宗，强调的是一切恢复如初。而其它的七字决则是用来解决当困难来临时如何解决问题的或是如何做人处事的。所以乾字诀才是对敌作战的根本，其它则是辅助性的，具有辅助作战的作用，包括招揽人心，团结奋战等原则和战略战术。若是两个人对阵或是对决几乎可以忽略乾字诀之外的七字诀，而用乾字诀的每一招进行对敌作战。若是修炼有步法或是五行属性的功法等等则可以配合使用。解决了这些之后，孙天行于是就用乾字诀的八式重新修炼，大概半个时晨之后就像模像样了。至于方位的解决那就是因地制宜了，能辨别方向的那自然好说，不能辨别方向那就要有参照物了或是利用对五行属性的感应来辨别方向了。

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