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第009章 望神之法

　　话说第二天一大早，蓝鹤起床洗漱，然后在清源师兄家里吃罢早饭，他们两人就一起去了清源师兄坐诊的一个诊所。蓝鹤他们不到八点就到了药店，可是药店里已经坐满了病号，每个病号手里都拿着一个号码。

　　原来清源师兄在这个诊所名气很大，病号太多了，没有办法，为了保证自己的四诊质量和疗效，清源师兄跟诊所领导商量了这样一个限号的办法，每天只看一上午，就发二十个号码。如果没有拿到号码的，只能排到其它的日期了。

　　这种方法避免了，因为病号太多而做不到细致诊断的问题，同时也能有效的安排时间，可以保证每天预约的病号数量，避免某天病号过多，某天病号又过少的问题。这真是一个非常不错的经验，蓝鹤暗暗的记下了这个方法，心想自己往后坐诊也可以采用这种方法，这种每天限看二十个病号的做法是非常科学的，是既对病号负责，也对医生负责的一种好方法。

　　清源师兄进了诊所，一些熟悉的老病号都向师兄问好，师兄也热情的回应着。然后抓紧时间换上白大褂，就可以给第一号病人开始看病了。师兄的四诊顺序是先进行脉诊，左右手的脉象都要切，约莫这个过程大概需要三分钟以上。然后是观察舌诊，大概是一分钟左右，然后根据脉诊和舌诊的情况，进行有针对性的问诊和闻诊，有时候也会加上触诊。

　　有可能一些细心的读者朋友们会发现，中医四诊不是望闻问切吗？难道望诊这是一个舌诊吗？清源师兄的四诊怎么没有体现望诊的内容呀？如果读者朋友们，能够提出这样的问题，那证明你真是一个岐黄学子，对中医基础知识有着相当程度的了解。

　　其实，当时蓝鹤也是非常的疑惑，但是当着那么多病号的面，蓝鹤无法把这个疑惑向师兄请教。心里暗暗的想，等师兄看完病一定要问清楚，他的望诊除了舌诊还有哪些内容？他是在什么时候进行的望诊。？

　　清源师兄是一个做事严谨的人，病案写的一丝不苟，把左右手寸关尺的脉象和舌诊，在病案里都写得清清楚楚，然后是诊断依据和辩证分析，再根据辩证进行遣方用药。最后会认真的跟病人交流如何煎药、如何服药，以及该怎么样忌口。因为清源师兄是一个虔诚的佛子，所以一般他都会趁着这个机会，要求病人在服药期间吃素，也算是他治病的一个特殊要求了。

　　师兄每看完一个病人，都会让蓝鹤上手去把把脉，让他有一个实践的机会。蓝鹤心里非常感动，这是最难得的学习机会，也是蓝鹤第一次跟诊把脉，他的心里还是有一些兴奋和激动。一上午二十个病人，从八点开始到十一点半就完全结束了。

　　这三个小时忙得，他们师兄弟两个人连口水都没喝上。终于送走了最后一个病号，两人喝了一杯水，去洗手间方便了一下，然后就回清源师兄家里吃午饭了。

　　不是蓝鹤脸皮厚，到清源师兄那里白吃白喝，主要是因为师兄常年吃斋念佛，特别反感在外面吃饭。而且清源师兄总是教导蓝鹤，出去吃饭很容易消耗自己的福报，人要惜福。留着到饭馆吃饭的钱，还不如拿钱去放生，这样人生才更有意义。医者，就是无时无刻要做到佛门的无畏布施，所以放生是做无畏布施的最好方式之一。希望蓝鹤重视这个问题。

　　回到师兄家，他爱人已经把饭菜都准备好了。蓝鹤对她表示了感谢，她只是腼腆的笑了笑，没有多余的话，给人的感觉就是舒服，让蓝鹤有种跟自己的家人在一起的感觉。吃完午饭，蓝鹤把今天关于望诊的疑惑，向清源师兄请教：“师兄，今天上午的诊断，我有一些不明白的地方，还希望师兄不吝赐教，你的望诊是如何进行的，难道就是舌诊这一项吗？”

　　清源师兄微微一笑：“这个问题你算是问到了点子上，如果你不问，我还真不会跟你讲，其实望诊最重要的不是舌诊，而是望神之法。这望神之法，是我的师父教我的，本来是不传外人的，可是既然你问到了，我就跟你大概聊一下。临证望神，其实从患者一入门就已经开始了。

　　望患者行走的神，待患者走近到了面前，望患者面部的神，坐下了望患者坐姿的神……这些都是望神的内容，需要你细细的去揣摩望神之法。患者走路的神，主要可以看到患者脾肾肝的问题；患者面部的神，五脏皆有体现；坐姿的神，可以看到肝胆脾胃的问题。

　　另外，望神之法有个重要的窍诀，就是在临证的过程中职业对神的影响。一个拥有财富的人，正常情况下应该一团和气，但是如果望到他的眼神，在微笑的背后有一丝丝无奈，那就有可能证明他最近做生意，有亏损的可能，是因为损失钱财而引起了健康方面的问题，如果通过问诊确认了这个推断，你就可以从调血的方面去对治相应的疾病。一个拥有权力的人，正常情况下应该言简刚中，眼神坚毅，如果临证中观察到患者的眼光闪烁。

　　那就可以推断大概这位的权力，最近有变动，因为权力的变动而带来了身体方面的问题，这也可以通过问诊进行确认，如果确诊就是这个问题，那么就从气的方面去调整他的证候。说了这么多，望神之法运用之妙存乎一心，更多的细节需要你自己在临证的过程中自己去细细体悟，总之望神之法是诊断最重要的步骤，其他的诊断都是围绕着望神展开的。”

　　蓝鹤感激得连连点头：“谢谢师兄的指点，这些宝贵的经验确实不是从书本上学来的，感恩师兄的指点与教导。你深入浅出的讲解，让我对望神之法有了一个更深层面的认识，这对现阶段的我简直是太重要了！

　　师兄，还有一个问题想向你请教一下，你觉得怎样才能尽快的学会脉诊？”

　　清源师兄思考了一下，然后对蓝鹤讲到：“其实，当年我在读博士的时候，尽管学习了很多的中医理论知识，但是在临证中还是感觉自己一头雾水，尤其是脉诊，让我感觉非常抽象，不好理解。以至于很长一段时间，我就只看浮、沉、迟、数、滑、濡等简单的几部脉，更多的是依赖于问诊和舌诊。

　　直到我拜师以后，师父先让我把《濒湖脉学》27部脉的体状诗和主病诗背下来，如果背不下来就先不要跟他学习把脉，我为了尽快能够跟诊师父学习脉诊，整整用了15天才把27部脉的体状诗和主病诗背下来。下完这个苦功夫以后，再跟师父学脉诊就有种得心应手的感觉。蓝鹤师兄，谈到这里我认为如果你还没有背下《濒湖脉学》的27部脉的体状诗和主病诗，应该马上着手背诵，这样你才能真正的学精脉诊，否则只能学个大概。”

　　蓝鹤听完清源师兄的介绍，一时间愣住了，内心升起一股强烈的惭愧情绪，感觉自己在学医的过程中还是下的功夫不够，不由得有点脸红。尽管《濒湖脉学》也读过几遍，可是从来也没有想过要背诵其中的体状诗和主病诗。看来一个杏林高手的养成，确实是需要毅力和下苦功夫的。

　　在这个过程中，蓝鹤有种拨云见雾的感觉，明白了自己今后努力的方向，不由得给自己暗暗的定了一个小小的背诵计划：那就是先背诵《濒湖脉学》，再背诵《药性赋》，然后背诵《汤头歌诀》，最后要熟读《伤寒论》条文。

　　清源师兄看到沉默不语的蓝鹤，微微点了点头说道：“正所谓知耻近乎勇，好学近乎知，力行近乎仁，蓝鹤师兄既然知道了自己用功的方向，就不要再自怨自艾了，抓紧时间把该背诵的书背过了，学习中医没有捷径，背诵是所有名老中医必备的基本功。”

　　听到清源师兄的鼓励，蓝鹤用力的点点头：“师兄放心，我回家就把这门背诵的功课补上，一定不让师兄失望。”

　　蓝鹤学医过程中的第一次跟诊就这样结束了，他的收获是满满的。听说师兄下午要组织放生，他赶忙表示自己也要参加，清源师兄高兴的答应了。

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